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如本法师答：如来(梵语tathagata)虽说八万四千法门，唯有念佛一门，是为他力，余门修道，总为自力。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13451512455.html
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2009年8月1日，台湾高雄县佛光山短期出家修道会在高雄佛光山寺举行，将历时七天。来自新加坡、加拿大、英国、澳大利亚、葡萄牙、马来西亚、中国台湾、香港等国家和地区的700多位青年，换上修道服，在此静心学习佛法。
据悉，在七天中，学员要学习生活规范、念佛共修、清扫环境、了解佛教戒律、认识佛光山。
佛光山短期出家修道会在每年寒暑假举办，寒假一期，暑假二期，暑假第一期通常会鼓励青年
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09403787878.html
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问：佛为王子。何以成佛。
范古农答：王子年十九出家修道。三十岁于摩竭陀国菩提树下。得无上正遍智。时在周穆王二年癸未二月八日。即今腊八日也。
范古农居士
|释迦佛之事略|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13061111811.html
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唐朝比丘尼法润，住丹阳三昧王寺。从小出家修道，精进修习定慧。念诵《妙法莲花经》，昼夜不休歇。圆寂后身上皮肉脱尽，唯有心和舌不坏。 (出《法华经持验记》)
郭涵斋原编
|诵经|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21310720041.html
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修道就要有悬崖撒手的决心。虽然我生活在世间，但我时刻提醒自己不要对世间的一切有丝毫的贪恋。我不相信佛法与世间法两者兼顾的观点，至少这不是我现在能够做到的。我认为对绝大多数修行人来说，修道...世间的一切快乐都是无常的，我对世间的一切快乐都没有兴趣，我知道这些全是假象，如果我被它们迷惑，我就会生生世世堕入轮回。世间不止我的亲人，乃至一切众生对我都是有恩的。但如果我废弃修道而用世间的方法去报答...
黄泰
|出离心|入佛|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/00153718758.html
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Samaza)，简单地意译就是出家修道者，当时婆罗门教之外各教派的出家修道者都称为沙门。
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赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21342210685.html
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赵朴初答：出家制度不是佛教创始的。在佛陀的时代，出家修道在印度已成为风气，但是佛陀本人以王子出家的榜样，使出家风气在佛教中得到了鼓励。因此佛教徒中便有出家男女二众和在家男女二众，出家佛教徒一般称为僧人或僧侣。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06182810730.html
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如本法师答：修道者之所以修道，无非为明心见性而努力，以见性即佛为宗趣。因为明心见性是破迷启悟的关键，是转凡入圣的枢纽。
涅槃经云：“见佛性不名众生，不见佛性是名众生。&...是我心，是我心见佛，是我心作佛。”
修道根本意趣，若不以明心见性为要，因而舍本逐末，染境生相，是名外道；若知回光照，因而明心见性，是名真佛子。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12174812157.html
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，具体的内容为：佛告诉我们，修学佛道，要不畏艰难困苦，精进勇锐，坚持其修道之心，破灭众魔，而得道果。
然修道之人， 当调其心行于中道。如调琴弦，急缓得中。心若调适，道可得矣！与道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生恼，意若生恼，行即退矣！应如人锻铁，去潭成器，修道之人，应去心垢染，行于中道，清净安乐，方成道果。...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺周日讲经——《四十二章经》之八|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/00152719227.html
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如本法师答：修道者之所以修道，无非为明心见性而努力，以见性即佛为宗趣。因为明心见性是破迷启悟的关键，是转凡入圣的枢纽。
涅槃经云：“见佛性不名众生，不见佛性是名众生。&rdquo...心见佛，是我心作佛。”
修道根本意趣，若不以明心见性为要，因而舍本逐末，染境生相，是名外道；若知回光照，因而明心见性，是名真佛子。...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16122994742.html